مدونة فؤاد في العلم وتاريخه وعلاقته بالتغيرات في المجتمعات

  وجود المخلص وقائد الانسانية في اخر الزمان لم تكن  خاصة لدوائر عقائدية محدودة بل هي فلسفة تبناها الكثير من اتباع المناهج العقائدية السماوية وغير السماوية.. وهي فكرة توجت بتبني الاسلام لها تحت عنوان المهدي من اهل بيت النبي ص. وهي ، وان اختلفت المذاهب الاسلامية في بعض تفاصيلها  ((ولد ام سيولد)) او نسبه او ماسيقوم به، الا ان وجود المهدي  يمثل تتويجا لمسيرة الانبياء والرسالات التي ارسلها الله سبحانه وتعالى لكل البشرية عبر التاريخ الانساني.. فالمهدي المرتقب عليه مسؤوليات محددة في آخر زمن الانسان.. واليوم الخامس عشر من شعبان،هو يوم ميلاد المهدي ع الامام الثاني عشر عند المسلمين ممن يتخذون منهج اهل البيت مذهبا لهم. فامنيات الخير للبشرية في ذكرى مولده ع لان تكون البشرية بمستوى المسؤولية التي حملها الانسان علهم يكونوا بمستوى ما تنتظره البشرية من امامها المنتظر ع. اعادكم الله على مناسبة مولد المهدي ع وانتم في افضل حال... والى حين تواجد المهدي ع حاضرا بين البشر يؤدي رسالته الموكلة اليه،  لابد من الانتظار بأمل وجد وعمل والتزام  وكل عام وانتم بخير وسلامة 

 تطور المنهج العلمي في مراحله المفصلية السبع -١٤                                               معالجة السيد الصدر لفجوة هيوم، والمآخذ على بيكون وكانت "هذه سلسلة مقالات تبدأ باستعراض الإنجازا ت العلمية والفكرية والفلسفية للحضارات القديمة، وصولا الى ما قبل النهضة في أوروبا. ثم نستعرض إنجازات المسلمين وبعدها نتحدث عن إنجازات أوروبا عصر النهضة وكيف تم تكريس المنهج العلمي منذ بدايات ابن الهيثم في كتابه المناظر، عندما تحدث عن المنهج التجريبي وطبقه، وتثبيت فرانسيس بيكون له في كتابه الآلة الجديدة  في العالم الغربي كمنهج لتحصيل العلوم، وطرح رينيه ديكارت الأساسي في كتابه مقال في المنهج ، الذي يتمحور حول تطوير منهج عقلاني جديد للوصول إلى الحقيقة اليقينية في العلوم والفلسفة، مع رفض المناهج التقليدية المبنية على السلطة أو التقاليد، وحصر ذلك في العقل، وصولا لإيمانويل كانط الذي أكد في كتابه نقد العقل المحض ضرورة التوفيق بين النزعة العقلية والنزعة التجريبية في اكتساب العلم، ...