المشاركات

وهم المعرفة و ادراك الادراك

صورة
 وهم المعرفة و ادراك الادراك  تعتبر صياغة  فكرة التحيز المعرفي ووهم التفوق،  حديثة نوعا ما ، بصياغتها على يدي عالمي النفس ديفيد دانينج و جوستين كروجر في بحثهما المنشور ١٩٩٩ ، وهما صاحبي منحنى دانينج كروجر الذي يرجع اليه ويستخدمه العديد من  المتصدين للتنمية البشرية وعلماء الاجتماع والنفس والادارة، ويرجع الفضل في ما توصل اليه دانينج وكروجر الى  ماكارثير مبلر  الذي سطى على احد البنوك وتم القبض عليه باسرع مما توقعه بسبب وهم المعرفة الذي كان يعيشه والذي كان ترجمة لعدم تمكنه من ادراك مستوى معرفته!!  عدم التمكن من ادراك الادراك يعني عدم القدرة على معرفة ما يتمكن الشخص من ادراكه  وما لا يتمكنه وتبعا لذلك فلا يمتلك خريطة واضحة لما يعرف فيتوهم معرفة مالا يعرفه ويقتنع بذلك ويتصرف على هذا الاساس، ويكون هذا ارضية خصبة لممارسة المغالطات المنطقية بدون ادراك من الفرد انه يمارس ذلك بالرغم من وجود من يمارسونها بتخطيط وتعمد وادراك بمفاعيلها.  قد تكون المشكلة الصعبة المعالجة ، هو ان ما يحتاجه الشخص من مهارات، للتعرف على ما يمكنه ادراكه ، هي نفس ما يحتاجه لك...
صورة
صباحكم نور وضياء ،  وان تجمعت السحب وحجبت ضياء الشمس،   فالنور الذي ينير يومكم  فيه من نور فاطمة ع ، ففيه ميلادها ،   ويحق للجمعة ان تفتخر بمولدها ع فيه،   اوليست هي ام ابيها ، وكيف لابنة ان تكون ام ابيها؟! وليس اي اب هذا، بل هو خاتم الانبياء ص اولم ينزل فيها ( انا اعطيناك الكوثر) قرآنا نرتله عبر السنين، ويتجسد ذلك ذرية تتوارث العلم والمعرفة والتقوى والصلاح زوجا فاولاد فاحفاد واحفاد احفاد! نهاركم وكل اوقاتكم اقتداء بها، وجمعتكم مقبولة ببركة بسم الله والصلاة على رسول الله واله الاخيار، وبركة قول النبي ص: "أدبّوا أولادكم على ثلاث خصال "حبّ نبيكم، وحبّ أهل بيته، وقراءة القرآن" "فعلِّموا أولَادكم حبَّ فاطِمة, ‏وأخبروهم أنَّها أمُّهم الَّتي كلَّما ‏احتاجوا إليها أعانتهم وحنَّت علَيهم"... جمعتكم طيبة مقبولة  متباركين بذكرى ميلاد ريحانة المصطفى

في تحصيل العلم: هل أَخَذَنَا "تَأليه" المنهج العلمي للمحظور!XVI

صورة
تطور المنهج العلمي في مراحله المفصلية السبع -١٢ "هذه سلسلة مقالات تبدأ باستعراض الإنجازات العلمية والفكرية والفلسفية للحضارات القديمة، وصولا الى ما قبل النهضة في أوروبا. ثم نستعرض إنجازات المسلمين وبعدها نتحدث عن إنجازات أوروبا عصر النهضة وكيف تم تكريس المنهج العلمي منذ بدايات ابن الهيثم في كتابه المناظر، عندما تحدث عن المنهج التجريبي وطبقه، وتثبيت فرانسيس بيكون له في كتابه الآلة الجديدة  في العالم الغربي كمنهج لتحصيل العلوم، وطرح رينيه ديكارت الأساسي في كتابه  مقال في المنهج  ، الذي يتمحور حول تطوير منهج عقلاني جديد للوصول إلى الحقيقة اليقينية في العلوم والفلسفة، مع رفض المناهج التقليدية المبنية على السلطة أو التقاليد، وحصر ذلك في العقل، وصولا لإيمانويل كانط الذي أكد في كتابه ن قد العقل المحض  ضرورة التوفيق بين النزعة العقلية والنزعة التجريبية في اكتساب العلم، وكارل بوبر الذي طالب  في كتابه  منطق البحث العلمي  بضرورة القابلية للتفنيد لاحكام المنهج العلمي، ووصولا الى فيلسوف العلم النمساوي بول فايراباند المعاصر، في كتابه  ضد المنهج،  الذي رفع ...